Рождество неоязычников

Одна газета попросила читателей написать, как Бог является по их опыту. Мнения читателей были потрясающими. В них прослеживались две весьма общие неоязыческие черты. Большинство читателей рассматривало Бога исходя только из своих собственных мыслей. Они были уже так далеко от христианской веры, что у них не было потребности обосновывать свою позицию словом Писания. Они хотели вылепить себе собственным разумом желанного им "бога". Второй же чертой было то, гто они пытались отрицать ответственность человека перед Богом. По их мнению, человек в своих делах не подотчётен Богу, а Бог, со Своей стороны, не наказывает людей. Значит, невозможно говорить ни о гневе, ни о наказании Божием, и если человек признаёт какого-то Бога, это есть лишь любовь. С этой любовью они не связывали ни Христа, ни искупление.

Помнишь ли ты ещё

Из моего раннего детства помню одно происшествие в канун рождества. По какой-то причине я был у соседей, где как раз собирались к рождественскому столу. Хозяйка предложила, чтобы, по обычаю, спели рождественский псалом. Зять отверг это предложение в стиле "что за пустяки!" Так псалом остался неспетым. Вместе с тем, зять не забыл сполна уплатить свою долю расходов на устройство рождества. Тот дом испытал исторический перелом. Тогда прервалась, возможно даже вековая, традиция. То же самое пережили во многих домах и прежде, и после того. Чаду Рождества нечего делать на Своём дне рождения. Сотворённые Им земные дары, разумеется, нам угодны. Но и за них человек присваивает славу себе самому, а не благодарит за них Бога.

Адвент

"Адвент" означает пришествие. Иисус Христос есть Тот, Кто был и Кто есть и Кто придёт. Во время адвента народ христианский вспоминает то, как придёт Иисус.

Что значит "Осанна"

"Осанна! благословен грядущий во имя Господне! Благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!" (Марк. 11,9-10).

Грядет конец света

Грядёт конец света. Христос придёт вершить Последний суд. Мы не знаем ни дня, ни года, ни даже столетия. Апостолы уже сказали: "Последнее время" (1 Иоан. 2,18; Евр. 1,2; Деян. 2,17; 1 Пет. 1,20; Иак. 5,3). С того времени видимы были приметы конца, и после того они умножились. Но когда придёт Христос, Его увидят все. Пришествие Христа не произойдёт втайне. "Наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения" (Иоан. 5,28-29). Все умершие будут пробуждены в одно и то же время. Начнётся Суд. И наш суд тоже.

Крещение детей основано на Библии

Иисус Христос дал заповедь крещения: "... научите все народы, крестя их..." (Мат. 28,19). Эта заповедь отвечает на вопрос, кого следует крестить. Перекрещенцы (анабаптисты) ссылаются на фразу: "Кто будет веровать и креститься, спасён будет" (Марк. 16,16). Эта фраза отвечает не на вопрос, кого следует крестить, а на вопрос, кто спасётся. Иисус Христос в своей заповеди крещения не ограничивает возраста крещаемых. По этой причине неправильно отказывать детям в крещении. Перекрещенцы совершают принципиальную ошибку, когда в дополнение к общей заповеди ищут ещё и особую заповедь крестить детей тоже. Так как есть общая, ко всем относящаяся заповедь, перекрещенцам следовало бы найти такое место, которое бы запрещало крещение детей. Библия, однако, нигде не запрещает крещение детей. Перекрещенцы действуют подобно управляющему имением, который получил от владельца распоряжение засеять всю пашню. Поскольку владелец не посчитал нужным особо приказать засеять также и маленькие, но плодородные полоски земли, тот управляющий оставил их незасеянными.

"И призови Меня в день скорби"

Иногда нас постигают тяжкие невзгоды. Кажется нам, что уже больше не можем сделать ни шагу вперёд в сей жизни. Вспомним же тогда Божье наставление: "И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня" (Пс. 49,15). Принесём же все заботы и тревоги наши к Богу. Он отдал собственного Сына Своего за наши грехи, так неужели же не услышит Он зова Своих чад и ве увидит их скорби? Наверняка услышит и увидит. Значит, мы можем во имя Иисуса Христа обращаться к Отцу нашему небесному за помощью.

Кто свят

Лютеране празднуют День всех святых, вспоминая о тех святых, которые перешли из жизни сей в Церковь торжествующую. Земля и небо, борьба и победа проносятся в наших мыслях, когда мы поём:

Атеисты, положите руку на сердце!

Жизнь полна чудес. Они окружают нас всю жизнь, хотя возвращение к природе, о котором мечтал Руссо, кажется далёким от нашей повседневной жизни, особенно в нынешней городской среде. Назвались ли мы верующими в Бога или нет, всё равно мы каждый день переживаем эти чудеса.

Как нам избавиться от величайшего греха

Что есть величайший грех? Зверское убийство или отнятие хлеба насущного у бедных или же какой-то иной тяжкий грех? Это, конечно, большие грехи, но хе величавшие. Величайший грех - неверие, и наибольшие грешники - неверующие. Павел признал себя наибольшим из грешников, потому что он ранее подвергал гонениям церковь Божию. Но он добавил, что "помилован потому, что так поступал по неведению, в неверии" (1 Тим. 1,13). Неверие было глубочайшей причиной и его грехов. Так и мы все по природе своей являемся этими наибольшими грешниками перед Богом. "Нет праведного ни одного" (Рим. 3,10). Вообразим же, что все почитаемые и презираемые выстроены в один ряд, и Бог показывает прямо на каждого из нас и говорит: "Ты наибольший грешник".